这篇文章来自王怡的博客，刘敏是作家余杰的妻子，我看过余杰的《火与冰》、《铁磨铁》、《香草 山》，最让我感动是《香草山》，记得当时我流了许多的泪，但是许多人看完《香草山》后很失望，说一个愤世嫉俗的社会评论家内心深处居然有妇女之仁，对此说 法我不以为然，正如他自己所说：《香草山》表达了他的另一面---爱的一面，他的社会现状的批判也是出于爱，不是出于愤怒。感谢主，现在余杰夫妇已经归入 基督，我深切的祈求神在中国兴起更多的基督徒作家在文艺界作盐作光！！！
一九九九年，我大学毕业后，在中国南方的一家外资企业工作。作为一个年轻的女孩，过着悠闲富裕的物质生活。
但是，我从小就是一个悲观的人，虚无的思想常占据我的心，使我觉得一切都没有意义。一切都不值得努力和珍惜。
在我工作和生活的环境中，所接触的大部分人都是官员和商人。他们只求金钱和权 势，而不问是非善恶。这些人环绕在我周围，使我对人对世界都产生了很差的评价，我觉得身边没有一个健康的人，没有一颗健康的心灵。从小长到大，我们都被错 误的教育和庸俗的广告包围，都被扭曲成了不健康的人，不知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶。
我惟一的爱好是读书。我非常喜欢文学，我把文学当成最后的避难所。我觉得人不应该只有这个吃喝玩乐的世界，还应该有一个诗意的世界。
我曾经读过英国哲学家罗素的一篇文章《我为什么活着》，他说：“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”我非常赞同他，并将这也当成自己活着的理由。
可是，那时候的我，并不知道什么是人类真正的苦难，更不知道什么是真正痛彻肺腑的怜悯。
就在那一年的夏天，我读到了一本书——《火与冰》。这是一位北大学生的作品，他的名字叫余杰，他就像安徒生童话中那个说出皇帝什么也没有穿的孩子，直言不讳地评点了中国历史、文化和社会的种种真相。
我不知不觉就看了一整个通宵。我非常感动。我突然发现，这世界上还有一个健康的 人，还有一颗健康的心灵，他知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶。我受到了莫大的鼓舞，我给作者写了一封信，这是我平生第一次给一个陌生人写信。 我在信中写道：“在这片不再蔚蓝的天空之下，如果还有一双眼睛与我一同哭泣，那么生活就是值得为之而受苦。”
在余杰收到的几千封读者来信中，他神奇地给我回了信。
几个月后，我出差到北京，我们第一次相约在北京大学的校门口见面。我们一见钟情，他对我说：“你到北京来，我们结婚吧！”我不假思索地回答他说：“好！”于是，我立刻回去辞掉了工作，只身来到北京。
那时在北京的近两千万人口中，我只认识他一个人，一个还住在学生公寓里的穷学生。但是，我毫无畏惧，放弃一切来投奔我的爱情和未来。
在没有更高的生命支点以前，爱情就是我的全部。
可是，不久之后，生活的困境便出现了。二零零零年夏天，余杰从北大硕士毕业，因为他的文章得罪了政府的高级官员，他工作的第一天便被已经签约的一家学术机构——中国现代文学馆——解聘。后来才知道，下达命令的是当时的中央宣传部部长。
余杰一毕业就失业了，再也不可能在北京找到工作的单位。他甚至没有北京户口，没有必须的证件，以至我们不能合法地登记结婚。
我只能一个人在北京艰难地寻找工作。每天奔走在扑面的黄沙和烟尘中，上下班坐公共汽车往返，需要四个多小时。北京干燥的空气使我开始流鼻血。我们租住的民房经常停水停电。一切都举步唯艰。
爱情的幻想和现实生活的残酷，使我再次陷入痛苦。我开始想要逃避。如果我自己是一个罪人的话，即使给我一个十全十美的人，我也无法和他很好的相爱和生活。
感谢上帝，正当我们面临生活困境的时候，恩典和真理临到了我们的生命之中。
那时，我们一起参与编写一套给中学生阅读的文学读物。在一次编辑会议上，我遇到了平生遇到的第一位基督徒，一位来自南京的大学教师。他提出将《圣经》的篇章编写进这套学生读本的建议，这个建议引起了很大的争议，也让我注意到了他。
那时，我对信仰一无所知，认为有信仰的人就是傻乎乎的什么也不想，所以很简单很快乐，而我就是太聪明、想的太多，所以很痛苦，还不如我也变傻去信点什么。带着这样骄傲和错误的想法，我开始和那位基督徒讨论。我说：“真希望你能够给我洗个脑。”
结果，自然是一无所获。
可是，在会议结束的前一天晚上，他突然问我，你听过赞美诗吗？我说没有，他就为 我唱了一首赞美诗歌。那是我平生听到的第一首赞美诗歌——“耶和华是我的牧者，我定不至缺乏”。当他刚刚开口唱出第一句歌词，我的鼻子就突然发酸，眼泪不 可抑制的涌了出来。在那一瞬间，我突然感觉到有什么东西像一颗石子一样准确的击中了我的心脏。
可是，我还是没有打开心扉。我为自己的失态而感到害羞，马上就跑了出去，依然没有接受上帝。
第二天，编辑会议结束了。分手的时候，那位基督徒送给了我一本《圣经》，并在扉 页上写了一句话：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理。”当时我并不明白这句话，后来才知道，是的，若不是圣灵的感动，没有人能称耶稣为 主，他不是让我们明白一切的真理，而是带我们进入一切的真理！
最后，他还说了一句话：“你太骄傲。”当时，我很不服气，我觉得我那么谦虚地想要获得信仰，不惜让自己变傻一点，让你给我“洗脑”，是你自己没有将我“洗”成功，你怎么还说我“骄傲”？
但奇妙的是，虽然我不承认，可“骄傲”这两个字就象被火烙在我的头脑里，怎么也驱散不走，我常常会想起他对我说的这句话。
在后来的日子里，出于对文学的爱好，我常常随身携带《圣经》，在上下班的地铁中阅读。
那一天终于来到！就在那一天，在上班的地铁上，当我正在阅读《约翰福音》的时候，忽然圣灵降临，我好像一个瞎子第一次睁开眼睛看见了光，又好像一个人第一次站在镜子面前看见了自己的样子！
我第一次明白了什么是骄傲，明白了什么是罪，明白了我自己以自我为中心的生命是 何等的骄傲、罪恶，又是何等的可怜！我第一次发现自己是一个彻头彻尾的罪人，毫无指望，陷在罪里无力自拔！我第一次明白耶稣为我而死是什么意思，明白了上 帝的儿子，无罪的耶稣基督为我这样一个罪人而死是什么意思！
我以前觉得自己什么都好的时候，却感觉生活毫无意义，充满痛苦，甚至想轻生。而平生第一次我发现自己全然败坏，从头到脚都是罪人的时候，却感觉无限的幸福和极大的快乐，这是多么奇妙的事情！
我在地铁上痛哭流涕，第一次认识了自己，认识了主。人若不认识自己是罪人，就不可能认识主，或者说，若不认识主，就不可能认识自己！我一路都在哭，见到所有的人都只能反反复复的说一句话：“我是个罪人，耶稣为我而死！”
这一年的圣诞节前夕，就是二零零一年十二月二十三日，我在北京的一个家庭教会受洗归主。
受洗之后，我便开始在家中组织查经班。一开始，我们只有六个人，就是包括我和余 杰三对夫妇，而且只有两个人是基督徒。我们没有牧师带领，没有神学装备，乃是依靠主亲自来带领。我非常渴慕地阅读《圣经》，还自学很多属灵的书籍和神学著 作，每周召集和带领大家一起学习《圣经》的真理。
有时候，天气不好或者有其他事情耽误的时候，也许有一对夫妇不能来聚会，甚至也 许那两对夫妇都不能来聚会，就只剩我和余杰两个人了，我讲，他听。我是传道人，他是慕道友。有一次他还安慰我说：“获得诺贝尔文学奖的高行健写了一本书叫 《一个人的圣经》，以后我也可以写一本书叫《两个人的教会》。”
我们的状况是何等的不堪，但主没有让我们成为迷失的羔羊，他一直都在保守着我们。从那时到如今，六年来，我们一直坚持聚会，从未停止。
从我信主的那一天开始，我便坚信余杰一定会信主。抱着这样的信念，我坚持开放我们的家来聚会，并坚持要求他参加每一次的聚会。虽然讲道的人只是什么也不懂的我，但我相信只要我讲的是《圣经》，他听了就一定能信主，因为我相信神的话语是有力量的，圣灵一定能带他信主。
果然，在他参加我们家里的聚会大约一年后，有一天中午我们正在吃午饭时，他突然对我说：“决志祷告是怎么做的？”我非常高兴，就对他说：“我可以带你做，我说一句话，你跟着我说一句就可以了。”
于是，我们立刻放下手中的碗筷，我领着他说：“亲爱的天父，我从心里承认，您是 独一真神，您曾差神子耶稣基督降世，为人类钉死在十字架上，第三日复活，救我脱离死亡和罪恶的权势。我相信耶稣基督是救主，是道路、真理、生命，只有藉着 他，人才可以到天父那里。我知道我是个罪人需要你的赦免，我愿意脱离罪恶，现在我邀请耶稣基督来进入我心，成为我个人的救主，我愿意一生跟随及顺服主基 督。”他就跟着我一句句地祷告。
最后我说：“奉主耶稣的名祷告。阿门！”然后，我听见余杰非常郑重地说道：“奉 主耶稣的名祷告。我是余杰。阿门！”我听到这里热泪盈眶，他多么真诚可爱，他加了“我是余杰”这四个字，是的，就是他，是他自己，承认他是个罪人，愿意接 受耶稣作他的救主和生命的主！是他自己亲自接受主的恩典，这是任何人都不能代替的。
二零零三年圣诞前夕，余杰决定受洗归主。在他洗礼的前一天，他对我说：“我不喜欢形式化的东西，明天洗礼我不会下跪的。”我回答说：“洗礼是一个信仰告白，是你向全世界宣告，向撒旦宣告，你从此就出死入生，受洗归入主耶稣基督了！你可以不下跪，没有人要你下跪。”
第二天，在一个狭小拥挤的家庭教会的房间里，几十个兄弟姐妹紧紧挤在一起，举行简陋而神圣的点水礼。当牧师叫到余杰的名字时，他走上前去，扑通一声就跪在台前，痛哭流涕！
这就是圣灵的力量！当一个人感到上帝的浩大、神圣和恩典，又看到自己的渺小、卑污和全然败坏时，怎能不跪倒在地、全然顺服！
感谢主！让我们夫妇从此一起携手参与服侍工作。
这时候，前来参加我们团契的朋友越来越多。到了超过三十人的时候，我们的家再也容纳不下这么多人了。我们就为主日聚会专门租了一间房屋。这时，我已经带领讲道两三年了，主的时间到了，他要带领我们向前走，给我们一个他自己的仆人，好让我们更加明白他的真理，更加亲近他。
神差遣了一名来自温州家庭教会的年轻传道人来到我们中间。他在南京金陵神学院受过良好的神学教育。毕业之后，却拒绝在官方的三自教会中服务。当他来到北京，第一次参加我们的聚会时，神便感动他来到我们中间服侍。此后，他便成为我们教会的牧师。
神还带领一位同工来到我们教会，他就是北村弟兄。我第一次见到他的时候，便问 他：“听说你曾经因为聚会被警察抓过，当时你害怕吗？”他回答说，当时警察把他们一群人抓到派出所，命令所有人蹲在地上一整夜，等待第二天审理。不过如果 谁宣布自己不信耶稣，立刻就可以被释放回家。
北村患有严重的糖尿病，蹲在地上一夜很可能危及生命。于是，他心里想：“我可以说我不信耶稣吗？我一定要蹲在这里一夜吗？”他想了又想：“可是我能不承认主的名吗？不！我不能不承认主的名，我亲身经历过主的恩典，我怎能不承认主的名！”于是，他就蹲在那里没有动。
我听了他的话非常感动。我有深深的同感。自从圣灵带领我认识了主耶稣基督，我便 坚信他是最真实的存在！就好像我曾经认识余杰，亲眼见过他，亲身经历过他，哪怕有一天全世界的人都对我说，余杰是虚幻的不存在的，我也绝不相信。同样，哪 怕有一天全世界的牧师、全世界的神学家、全世界的基督徒都站出来说，耶稣是假的，圣经是假的，哪怕给我传福音的人告诉我说，他是骗我的，耶稣是不存在的， 我也绝不相信！
因为，我亲身经历过耶稣进入我的生命！如果耶稣不存在，那在地铁上打开我这瞎子 眼睛的是谁呢？那使我平生第一次感觉到无比深沉的快乐和平安的是谁呢？那使我承认自己是罪人并欣喜地接受他为我而死的救恩的是谁呢？那使我的生命发生何等 奇异的改变的是谁呢？那使我这样无知而不堪的罪人也能带领教会走到今天的是谁呢？
就是主耶稣，比一切都真实的主耶稣！
就这样，主一步步的带领着我们，他带领我们的牧师来了，带领我们的同工来了，他带领我们的小小团契走上正轨，我们将教会取名为“方舟教会”，我们希望教会成为大洪水中的方舟，拯救尽可能多的中国大地上饥渴慕义的灵魂。
神给予我们恩典和启示，让我们刚强壮胆成为“地上的教会”，成为光和盐。方舟教会聚集起了北京的许多作家、学者、律师和记者，以及画家、音乐家等，还有很多积极从事人权活动的公民，和更多普通的劳动者。
我们敞开大门接纳那些不被有些教会所接纳的人。比如政治异议人士、被政府逼迫的人、上访的冤民、出狱的犯人、失业的人、被丈夫遗弃的女子、病人和残疾人。
有一位弟兄，在一九八九年的TAMTS中，腿中了一枚子弹而被迫截肢。在一九八 九年以后的十多年里，他持续受到政府的迫害和骚扰，甚至连摆一个小摊维持生活也被警察所禁止。多年来，他有冤不能伸，内心充满了苦毒和怨恨。直到主拣选了 他，他才脱胎换骨，成为一个充满平安喜乐的新造的人。但是，由于他的“敏感身份”，有些教会不敢接纳他，害怕警察跟踪上门，影响聚会的安全。
我们方舟教会却向他敞开大门，热情欢迎他来到主的家中。我们深信，任何一个愿意倾听福音的人，主都欢迎他，教会都不能拒绝他。
我们也勇敢的接受各种媒体和记者的采访，欢迎外国人来我们的教会参加敬拜。我们愿意站出来为主作见证。许多外国驻北京的媒体都曾经到过我们教会采访，他们看到了中国普通基督徒真实的信仰境况，以正面的报道澄清了政府对家庭教会的种种侮蔑。
我们还积极参与争取信仰自由的活动，为那些受迫害的乡村教会的弟兄姊妹提供法律 帮助；我们还倡导教会的弟兄姊妹在十一奉献之外，作一个专门的奉献，用以购买食品和日用品，去送给那些无家可归的孤儿和老人；我们还特别去探望北京“上访 村”里的冤民，让那些深陷在绝望和仇恨中的同胞听到福音。
我们还编辑和印刷了自己的刊物，作为基督信仰和中国知识分子对话的平台，吸引了 中国众多知识分子参与关注和讨论基督教信仰，更让中国的基督徒在社会的各个公共领域中发出自己的声音。虽然这份“地下刊物”随时都会被封杀消失，但我们会 一直坚持到最后一刻，免费发送，把真理和生命送到更多的中国知识分子手里。
我们惟一高举的就是主耶稣的十字架，惟一传扬的就是悔改和救恩，惟一的要求就是饥渴慕义的心。只要是愿意来读《圣经》、来敬拜主、来听神的话语的人，我们永远敞开大门欢迎。
我们的使命就是广传福音，尤其是在中国的城市知识分之中，带领更多的人信主。我们期盼着耶稣的话语临到中国，让爱取代恨。我们立志在基督的真理和恩典中，在传播福音的前提下，忠实的履行方舟教会的文化使命和社会关怀使命。
我们从来都不接受“地下教会”的命名，我始终坚持我们是“地上的光明正大的教会 ”。正是因为我们不愿做偷偷摸摸的“地下基督徒”，不愿意排除有敏感身份的“政治基督徒”，不愿意关起门来拒绝参与社会公众活动，不愿加入到受政府控制的 “三自教会”之中，我们一直受到政府的逼迫。他们用各样的方法破坏我们的聚会。最常见的方法就是让我们没有聚会的场地。
因为我们一直是租用普通的民居作为教会的聚会场所，警察就总是以“聚众扰民”、 “邻居报警”等各种借口骚扰教会，威胁房东，使我们失去已经租到的房子。在二零零六年初，我们教会曾经在两个月中连续搬了六次家，几乎每次聚会都要寻找新 的地方。每一次聚会都不知道下一次会在那里再聚会。
我们甚至被迫决定，如果再找不到聚会的地方，我们就到公园里去聚会，到大街上去聚会，到旷野里去聚会，无论如何，绝不停止聚会。
（最后一排的那个侧脸的长发女子据说就是刘敏姊妹）
网络上流传着一张照片，是北京的警察冲进方舟教会，挥舞着《国务院宗教事务条例》，凶恶地勒令我们停止聚会的场景。那张照片是当时一位弟兄悄悄拍下并发布在网上的，正是我们教会面临的处境的真实写照。
感谢主，我们的教会一直没有散掉，一直没有停止聚会。即便只有几个人剩下来，我们也要坚持聚会，因为这是主的旨意。每一次遇到逼迫的时候，在山重水复疑无路之际，我们聚在一起流泪祷告，上帝便垂听我们的祷告，为我们开出了一条更加美好的道路。
在参与方舟教会服侍的几年里，我切身感受到了上帝的大能。上帝让那些骄傲的知识 分子谦卑下来，让那些穷苦的人丰富起来。我个人的生命，也在参加教会和服侍中得到了鼓舞和长进。我一直期待主让我明白这一生他要我做什么，我也一直祷告主 带领我更加明白他对我的计划。我愿意顺服主的带领，只求主的旨意在我身上成全。
二零零四年十二月，余杰因为参与起草一份关于中国的宗教信仰自由问题的报告，而被北京警方从家中带走。由于国际舆论和西方政府的压力，余杰在经历了通宵审问之后，于第二天上午被释放。但他电脑中的资料全部被警方窃取，包括我们教会的资料。
在余杰被审讯的那个夜晚，教会的牧师和很多弟兄姊妹都打电话来安慰和鼓励我，为我们祷告，并表示要来陪伴我，毫不畏惧当时我家门外还有两辆警车包围着。我深深地感到，教会中互为肢体的爱，才是能够经历人间所有考验的爱。
二零零六年五月，美国总统布什在白宫接见了余杰、王怡、李柏光三位来自中国大陆家庭教会的基督徒。这是历史上美国总统和中国普通基督徒的第一次会面。布什总统说：“以前说起中国的家庭教会，我只有一个抽象的概念，今天我看见三个活生生的弟兄站在我的面前。”
三位弟兄与布什总统分享各自的信仰见证，并详细介绍了当前中国家庭教会的状况及 争取信仰自由的努力，还邀请布什总统下次访华时到方舟教会来参加主日敬拜。布什总统称赞说，你们都是勇敢的弟兄。在会见结束的时候，布什总统还与切尼副总 统等所有在场的白宫高级官员一起，拉着三位弟兄的手，一起为中国教会祷告。
感谢主，让三位弟兄在全世界的面前，为中国的家庭教会作了美好的见证。
奇妙的是，此次接见的三人，可以说都来自方舟教会，两位是方舟教会的成员，一位是由方舟教会的牧者施洗，并开放自己的家庭建立了方舟的兄弟教会。因此，方舟教会立刻受到海内外多方的关注。我们在国内也立刻遭到更大的压力和逼迫。
就在会面之后第二天，余杰他们还在美国时，三名北京警察来到我工作的公司找我谈 话。他们无耻地恐吓我，“建议”我与余杰离婚，从此便可以过“不用担惊受怕的生活”。他们还威胁我从此以后不得再参加方舟教会，否则就要制造我们夫妻的“ 丑闻”，牧师的“丑闻”，让我们和教会都“身败名裂”。
那个声色俱厉的警察说：“给你一个月的时间考虑，一个月之后，你绝对不能再出现在方舟教会！”
第二天，他们又找了我们的同工北村弟兄谈话，提出同样的威胁。
我当时就对他们说：“第一，你们威胁教会带领人离开教会是没有用的。教会不会因为任何人离开而解散，没有人是因为牧师在，或者北村在，或者我和余杰在，才去教会的，他们是因为耶稣在才去教会的。耶稣基督是教会的元首。
第二，你们毁谤和抹黑教会带领人也是没有用的。每个信主的人都知道，人人都是罪人。没有人是因为某一个人的道德高尚而来教会的。到教会的人，都是知罪并求救恩的人。”
从那天到现在，一个月过去了，一年过去了，我们依然一直坚持在教会里聚会、服侍。感谢主保守我们，没有让撒旦的攻击得逞。
这样的骚扰和逼迫数不胜数。但是，上帝一直保守着我们六年来的聚会，这不能不说是一个神迹。
但是我们的教会确实仍是一个幼小软弱的教会，无论是讲台上真理的教道还是信徒生命的成长，都非常的不足，我们渴望在主里长进，渴望更加明白神的道理，渴望主对我们进一步的喂养和带领。
二零零四年春天，我第一次随余杰访问美国，走访了许多教会，并在一些教会里做了见证和分享。我们千里迢迢的带回了很多属灵的书籍和资料回去，与国内饥渴慕义的弟兄姐妹一同学习。
我深深的感到：我们在国内的基督徒，特别是教会的代领人，在真理的装备上实在是 太少了。如果我们仅仅在圣灵的感动下信主并带人信主，却不能在之后学习真理并教导信徒，不能在真理的根基上站稳脚步，自己怎么能成长，又怎么能做好主的工 作呢？不仅自己很容易跌倒，甚至会带领教会走偏方向。
二零零七年五月，我再次有机会来到美国访问，并在一些教会中分享神的话语。在此 期间，带着中国众多弟兄姐妹的期待、托付和鼓励，我经过长久的祷告，圣灵启示我，并给了我极大的勇气，让我终于决定放弃在世界上的职业追求，完全将自己奉 献给主，顺服上帝的旨意，刻苦专心学习神学，好好装备，为在中国的家庭教会中做更加完全的服侍。
因为经上说：“主的灵在我身上、因为他用膏膏我、叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见、叫那受压制的得自由、报告上帝悦纳人的禧年。”
我生长在灾难深重的中国，我看见周围充满了贫穷的人、被掳的人、瞎眼的人、受压制的人，那正是主耶稣要寻找和拯救的人！那些坐在死荫幽谷中的人期待有光照亮他们，那些绝望的百姓渴望活水的源泉流到他们。
而我，这个已蒙拯救和恩典的罪人，怎么转身不看耶稣为百姓心中焦急如火烧，怎能闭耳不听同胞的呼求和哭泣。怎能再为自己去追逐世界的事业和享受。
我已经信主六年了，是主要带领我走出来的时候了。我要勇敢的献上自己，装备自己，全身心的为主在中国传播福音。
我本是一个应该在罪中死去的人，主却给了我新的生命，我愿意把这生命献给主，不管明天的道路如何，惟求主的旨意在我身上成全。
我深愿，也深信，有一天在中国，千千万万人自由的同声赞美主的救恩：“哦，主耶稣，你的名在中国全地何其美！”
我希望在那千千万万个声音之中，有我微小的一个。
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