Das Markus Experiment
-ein Theaterabend der besonderen Art-
Das gesamte Markus Evangelium in 90 Min.
21.Juni 2010
22.Juni 2010
um 20:00
Einlass:19:30
Eintritt frei
Gemeindesaal neben der Apostelkirche
Querenburger Höhe 292
44801 Bochum
Aktuelle Information: www.smd-bochum.de
Veranstalter: SMD Bochum
2010年6月4日星期五
2010年5月12日星期三
Johannes 的赞美诗
我心里忧闷愁烦，
有太多的事情我要挂念，
是啊，若是祢不在我身边，
它们肯定会将我压垮。
主啊，既然祢说，祢与我同在，
那我就相信你。
在我贫乏无力的时候，
祢就是我的力量！
曾几何时，多少次，
你用大能帮助了我，在外邦人的面前显示了你的同在！
我的心啊，你不要忘记！
在干旱无水之地，祢就是我生命的泉水，那喝了就永远不渴的。
在看来毫无指望的时候，祢就是我唯一的指望，这样的盼望让我永远不会羞耻。
在人看来不可能的时候，就是你要显大能的时候，免得人说是凭借我的能力和聪明。
主啊，我现在所有的都是祢的，我未来所拥有的，也都是祢给我的；
我有什么能力将无有变为有呢？
我会失去什么呢，因为我本来并不拥有什么。
我的人生计划都放在祢的手中，求祢来掌管。
一切美善都是从祢众光之父来的。
所以，我的心啊，要赞美主！
我的灵啊，要安静，警醒！
等主大能的手帮我。
有太多的事情我要挂念，
是啊，若是祢不在我身边，
它们肯定会将我压垮。
主啊，既然祢说，祢与我同在，
那我就相信你。
在我贫乏无力的时候，
祢就是我的力量！
曾几何时，多少次，
你用大能帮助了我，在外邦人的面前显示了你的同在！
我的心啊，你不要忘记！
在干旱无水之地，祢就是我生命的泉水，那喝了就永远不渴的。
在看来毫无指望的时候，祢就是我唯一的指望，这样的盼望让我永远不会羞耻。
在人看来不可能的时候，就是你要显大能的时候，免得人说是凭借我的能力和聪明。
主啊，我现在所有的都是祢的，我未来所拥有的，也都是祢给我的；
我有什么能力将无有变为有呢？
我会失去什么呢，因为我本来并不拥有什么。
我的人生计划都放在祢的手中，求祢来掌管。
一切美善都是从祢众光之父来的。
所以，我的心啊，要赞美主！
我的灵啊，要安静，警醒！
等主大能的手帮我。
2010年2月5日星期五
Fünf Merkmale lebensweltorientierter Sozialpädagogik anch Thiersch:
° "Soziale Arbeit agiert mit Respekt vor dem Verständnis-und Handlungsmustern der AdressatInnen in ihrer Lebenswelt; sie sieht sich vor allem auch eingebunden in ihren räumlichen, zeitlichen und sozialen Erfahrungsraum, also in die Ressourcen und sozialen Netze ihrer Lebenswelt...
° Lebensweltorientierte soziale Arbeit agiert in dem gegebenen Verhältmissen immer im Zwiespalt zwischen entlastender, guter Selbstverständlichkeit und Verdrängung, Einschränkung; sie agiert mit der kritischen Frage danach, inwieweit sich Menschen in den gegebenen Verhältnissen realisieren können; sie drängt auch auf Veränderung und Verbesserung, begründet auf Wertungen.
° Respekt vor der Lebenswelt der AdressatInnen bedeutet, dass soziale Arbeit es mit Menschen zu tun hat, die sich als Regisseure ihres Lebens zu beweisen haben; traditionell-pädagogische Muster der Vorgaben werden ungemessen; soziale Arbeit kann nur Aushandlungsprozesse über Lösungen anstreben, die der Eigensinnigkeit der Erfahrung der AdressatInnen gerecht werden...
° Indem lebensweltorientierte soziale Arbeit mit der Brüchigkeit..., konfrontiert ist, bemüht sie sich um verläßliche Verhältnisse, überschaubare Lebensräume, aktivierbare Ressourcen; diese aber muss sie immer auch inszenieren, schaffen.
° Lebensweltorientierte soziale Arbeit ist der schwierige Balanceakt zwischen Respekt und Veränderung, zwischen Respekt, Bewertung und Kritik, zwischen Repekt und Neugestaltung. Dieser Balanceakt ist um so heikler, als Sozialarbeit ihrerseits nur über die Mittel professioneller, institutioneller geregelter Hilfen verfügt." (Thiersch 1993, 148)
° Lebensweltorientierte soziale Arbeit agiert in dem gegebenen Verhältmissen immer im Zwiespalt zwischen entlastender, guter Selbstverständlichkeit und Verdrängung, Einschränkung; sie agiert mit der kritischen Frage danach, inwieweit sich Menschen in den gegebenen Verhältnissen realisieren können; sie drängt auch auf Veränderung und Verbesserung, begründet auf Wertungen.
° Respekt vor der Lebenswelt der AdressatInnen bedeutet, dass soziale Arbeit es mit Menschen zu tun hat, die sich als Regisseure ihres Lebens zu beweisen haben; traditionell-pädagogische Muster der Vorgaben werden ungemessen; soziale Arbeit kann nur Aushandlungsprozesse über Lösungen anstreben, die der Eigensinnigkeit der Erfahrung der AdressatInnen gerecht werden...
° Indem lebensweltorientierte soziale Arbeit mit der Brüchigkeit..., konfrontiert ist, bemüht sie sich um verläßliche Verhältnisse, überschaubare Lebensräume, aktivierbare Ressourcen; diese aber muss sie immer auch inszenieren, schaffen.
° Lebensweltorientierte soziale Arbeit ist der schwierige Balanceakt zwischen Respekt und Veränderung, zwischen Respekt, Bewertung und Kritik, zwischen Repekt und Neugestaltung. Dieser Balanceakt ist um so heikler, als Sozialarbeit ihrerseits nur über die Mittel professioneller, institutioneller geregelter Hilfen verfügt." (Thiersch 1993, 148)
2010年1月3日星期日
Mehr Zeit mit Dir.
Gibt mir deine Kraft
dann kann ich weiter.
Zeig mir deinen Weg
dann kann ich dir nachfolgen
Offenbar deine Plan
dann kann ich dir besser verstehen
Doch.
Du hast mir die Kraft gegeben,
in Jesus Christus
Du hast mir den Weg gezeigt,
nach Jesus folgen
Du hast deinen Plan offenbart,
in deier Verheißung.
Ich weiß, ohne dich bin ich auch nichts. Ich bin jetzt fast fertig.
Aber du hast schon gesagt, du bist mein Fels, der nicht verändert wurde. Wenn ich dir verlieren würde, dann habe ich alles verloren. Weil du für mich ALLES bist.
Wo ich stehe, wohin ich gehe, wo ich unterfalle, du weißt schon.
Du kennst mich besser als ich. Du hast schon meine Haare ausgezählt.
Trotz meiner Schuld liebst du mich
Trotz meiner Schwäche akezeptierst du mich
Also, was kann ich noch dir sagen.
Vor deiner Gnade bin ich sprachlos und darin gefallen.
dann kann ich weiter.
Zeig mir deinen Weg
dann kann ich dir nachfolgen
Offenbar deine Plan
dann kann ich dir besser verstehen
Doch.
Du hast mir die Kraft gegeben,
in Jesus Christus
Du hast mir den Weg gezeigt,
nach Jesus folgen
Du hast deinen Plan offenbart,
in deier Verheißung.
Ich weiß, ohne dich bin ich auch nichts. Ich bin jetzt fast fertig.
Aber du hast schon gesagt, du bist mein Fels, der nicht verändert wurde. Wenn ich dir verlieren würde, dann habe ich alles verloren. Weil du für mich ALLES bist.
Wo ich stehe, wohin ich gehe, wo ich unterfalle, du weißt schon.
Du kennst mich besser als ich. Du hast schon meine Haare ausgezählt.
Trotz meiner Schuld liebst du mich
Trotz meiner Schwäche akezeptierst du mich
Also, was kann ich noch dir sagen.
Vor deiner Gnade bin ich sprachlos und darin gefallen.
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